מהי בראשית?
המילה "ברא" חובקת בתוכה משמעויות רבות המיוחדות לעברית ולארמית.
ברא = חוץ בארמית, ברא מלשון בריאות, חוזק. "ובראת לך משם" (יהושוע) - פניה החוצה. בריאה כמשמעות של נקודה, ממנה פונים החוצה.
כך היא משמעותה של בראשית, שהיא מבטאת נקודת התחלה בזמן עם ווקטור "החוצה" (מתקדם).
האונקלוס תרגם "בקדמין"
"ויברא אלוהים את התנינים הגדולים..." - אונקלוס:"וברא ה ית תניניא..."
"ויברא אלוהים את האדם בצלמו..."
"וייצר ה אלוהים את האדם עפר...." - אונקלוס:"וברא...."
נראה מכאן שהבריאה נאמרה רק לשמיים וארץ התנינים הגדולים והאדם בלבד, אולם יש לדייק כי כאשר נזכרה בריאת האדם כחלק מהעפר, נאמר ייצר, וכאשר הוזכרה ה"צלם" נאמרה בריאה. כך לפי פשט הכתוב מסתבר שהאדם מורכב משני חלקים, חלק יצירה וחלק בריאה.
מצד לשון האונקלוס הכל מתייחס לבריאה.
עיין אבן עזרא על אתר, בו הוא חולק על משמעות ברא, כדבר מאין ליש, הוא מפרש זאת מיש ליש, כך שברא כוונתו היא ליצירת תבנית וגדר ליש, ממש כפי שאנו מסבירים מהי הגדרה.
|
בנית האדם
"ויבן ה אלוהים את הצלע אשר לקח מן האדם לאישה..."
"אנוכי איבנה..."
בן, אבן, אב ובן, בנין לבנים. האישה היא בן האדם!!!, אך בהמשך נאמר "...כי מאיש לוקחה זאת", ואונקלוס תרגם:"נסיבא דא", האישה הוסבה, כלומר היה קיום לפני ועכשיו הוא הוסב לדבר אחר.מכאן שיש באישה אלמנט של בן האדם (חידוש) ואלמנט הסבה מן האדם(לינק LINK).
|
קנין
"קניתי איש את ה'...." - קניין ראשון בתורה, והוא נאמר ע"י של האישה את האיש, אך האונקלוס משנה הענין ואומר כי זהו קנין מלפני השם - רכושנות ורמז לבן הנולד, קין, ורכושנתו המובילה לחומרנות אלילית.
קין היה עובד אדמה - אונקלוס:"קין הות.." קין הוא הויה לא התהוות, כלומר אין קין מחדש כפי רצון האל, הוא מקיים את הקיים, פנתאיזם.
ועל עבודה אלילים זו יש רמז: קין היה עובד אדמה ואונקלוס תרגם "פלח אדמה" מדוע לא השתמש בשורש ע.ב.ד כפי שנאמר על הפסוק:"ויעש אלוהים את הרקיע" ושם תרגם "עבד"?
על כך נדלג לספר דברים:"לא תשתחווה להם ולא תעבדם" ושם הוא תרגם:"לא תסגוד להון ולא תפלחינון" שורש ע.ב.ד הפך לשורש פ.ל.ח
השושלות
ישנן 2 סוגי שושלות בספר בראשית, הראשונה היא שושלת קין המסתיימת בלמך הראשון, אשר פגע בקין עצמו. נשים לב כי גם אצל שושלת קין מופיעה דמות של חנוך, אך זהו אינו אותו חנוך הפלאי אותו אנו מכירים מהסיפורים. שושלת קין היא הראשונה בשושלות, אולם היא כבר כשלה בתחילה, ברצח שביצע קין, וגם לאחר מכן כל השושלת מכחישה את עצמה ואת ההויה כולה בשמותיה שלה מחויאל מתושאל וכו'.
השושלת השניה היא שושלת שת, היא השושלת ממנה נבנה העולם, וממנה יצא נח, לשושלת זו ישנה תקווה לתיקון, יש אפילו נסיון לשחזור הדורות ובשמותיהם, חנוך, למך, מהללאל, ואפילו קין מופיע כאן בשם קינן.
שושלת הכישלון מול שושלת התקווה
|
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה